朱慈烺丝毫没有理会孙传庭的眼神：“第五个问题是什么？”
孙传庭拱拱手：“请殿下把军医学院的死囚实验改为用胡人，以减少杀孽。”
朱慈烺奇怪的看着他：“为什么用胡人就能减少杀孽？”
孙传庭淡定的说道：“殿下，胡人者，非人也！”
听到这里，朱慈烺终于笑了，他喜欢这个说法，汉唐以来文人并不是只讲道义，他们也有大汉主意的骄傲，和身处世界中心的心里优势。
朱慈烺微笑着说道：“你说的有道理，那以后要是非必要，就把军医学院的实验改用胡人。”
虽然太子没有对自己的五个建议全部采纳，但是能部分采用，也证明太子是个能听进去劝的人。
孙传庭来京城的时间还短，跟太子接触的也少，还不太了解太子的性格，不过从今天的五个问题来看。
太子对于文人好像有点敌意，孙传庭觉得可能是去年的文人作死行为导致了太子的反感，信任需要重新建立。
听完建议，朱慈烺继续吃饭，一碗米饭，配上十几份刚才试吃的菜，汤是鸡丝蛋花汤。
按照讲武堂的标准，每一餐可以选一个花荤、两个素菜、一碗汤、米饭馒头管够每旬还能吃一次全荤的大菜。
当然新军在驻扎的时候，也能有这样的伙食，不过要是新军在一地驻扎太久，地方上很容易出现肉蛋等供应不上的问题。
参考后世的经验，新军各常住地都建立了类似的军用养殖厂，来供应部队肉食禽蛋等。
当然新军是不可能派去养猪的，但是大明缺的就不是养猪的兵啊，无论是卫所还是京营，都有一大把养猪专业能手。
反正只要给工钱，对于他们来说给某个官员勋贵干私活和给太子养猪没有本质的区别。
不过这些军队三产刚刚成立没有多久，还处在发展阶段，没有优秀的防疫措施，没有足够的药品，朱慈烺也不敢搞大型养殖场。
万一来一个猪流感，那损失可就太大了，所以一般一个养殖场仅有数百头猪，或者万只鸡鸭。
京城附近的养殖场主要集中在卢沟河附近，卢沟河后世并为一条永定河，在并流之前它就叫卢沟河，所以他上面的桥才叫卢沟桥。
因为整条河从城南流过，对于京城水质没有影响，至于沿河的百姓，朱慈烺只能给每个村子打井。
好在单纯的养殖业对于这个时代的河流自净化能力来说压力不大。
现在京城附近驻扎的京营只有最新训练的这四万，加上讲武堂的八千军校生，压力不大，养殖场能提供三分之一的供应量。
朱慈烺自然不会去亲手教他们如何养猪，再说从大明以后，大家养猪技术已经逐渐成熟，骟猪又不是什么高科技。
还有禽类养殖必备的孵蛋法，民间已经出现并且日趋成熟。
宋元时期，家禽人工孵化技术上有“牛粪孵化法”、“火焙法”和“汤(火寻)法”。到了大明时期，家禽人工孵化技术已经形成并日臻成熟。