人生没有如果，历史更不会无端的偏离轨迹。被凡人称之为命运的东西，无形中操控着人们按照神的旨意，将事情发展到早已设定好的结局。在神看来，这只不过是生物间智慧的差别。神的预言之所以能准确无误的推演失态的发展，其实是比凡人要想的多，看的更远而已。
人世间，时有未卜先知的事情发生，往往结果会被聪明人提前预料。这类拥有预知未来能力的人，被人们称之为圣贤。随着时间的流逝，圣贤的传说被渲染后，变得神乎其神。最终成为人们心中的神。而真正的神是如何准确的预言，或许无人知晓。
近来阿季的变化，让王诩十分忧虑。妻子整日闭口不语，除非他主动搭话，不然少女甚至可以做到几天一言不发的程度。虽是不说话，但对于王诩的关心丝毫不减。王诩担心在这么下去阿季会出问题。于是，来到了西坊市的守藏馆。他认定阿季是因练功受伤才使得性情大变，想查阅下医书，找找有没有关于这类病症的记载。
不久后王诩来到了守藏馆。如今这里的藏书除了王诩的贡献，亦有李沧家中周王室藏书的复刻版。自从图书馆正常运行后，王诩还是头一次来。图书馆只对学馆内的先生开放。由于教学的课程并不紧张，他们时常会来此看书，或是三两人聚在一起，推敲一番那些缺失的古籍。讨论完毕后将意见统一起来，再进行古籍的修复工作。学术探讨的风气十分的浓厚。
王诩自不愿打扰那些正在探讨的学者，于是蹑手蹑脚的缓行至一旁。
“如我所料不错，这方黑色金石乃上古羲皇所著河图洛书。”
“我看不像。相传龙马负图，洛书现于龟甲。此为金石，绝非上古之物。”
只是好奇的偷瞄了一眼，王诩的眼珠子差点瞪了出来。
众里寻他千百度，不想那东西居然近在咫尺。
“可这两仪图案又不像文王所著的《卦辞》之象。”
“张子何必迂腐。或许是有好事之人随意为之？我观这金石漆黑如墨，形状似铁。上古皆以贝石制物，绝不可能得知这等冶炼之法。”
此时的文人都会以“子”来相称。子的滥用程度就跟百年后是个男人都可以被称之公子一般。
“有理！或许是楚人学我中原文化不得其意，才会将这两仪图画错了呢？”
“哈哈哈。有可能。”
几人中，有位老者捋着花白的胡须。说道：
“张子若不死心，可问问守藏史，此物从何而来。必能为你解惑。”
被唤做张子的年轻人对着几人一礼。
“嗯！诸君，我们继续吧。”
他们随之也还了一礼。气氛很是和谐，相互间十分的恭谦，尽显士人君子温文尔雅的风度。倒是没有一言不合便据理力争的火药味。