第七百八十章苏醒 (1 / 3)

“砰!”

某处时空当中,子受的身体发出一声清鸣,缓缓地睁开了眼睛。

他在沉寂了多年后,终于再次醒转了过来。

这一次醒转,并非三尸中任何一尸的醒转,而是本尊的醒转。

与此同时,神气精混而为一,三花聚顶。

三花实为三阳,三阳者,阴中之阳,阳中之阳,阴阳中之阳。

三花聚顶往往出现在大修行人的身上,也便是大罗金仙,当三花聚顶时,奇经八脉变通畅无阻,肉身如婴儿似的柔和轻软,若存若亡。

寻常的修行人,三花当中的人花代表炼精化气,达到此境界,空於下焦,戒淫戒欲,精不妄泻,精满不思淫,铅花生矣,也便达到了金仙境界;

而地花代表着炼气化神,空於下焦,无惊无恐,无忿无怨,气平顺,道畅通,中气足而不思食,银花生矣,也便达到了太乙金仙的境界;

至于天花则是代表着炼神还虚,神为主宰,心空上焦,神满不思眠,常清常醒,脱壳还虚,归入虚空境界,则金花生矣,成为大罗金仙,到了这个境界,再也不用睡觉,也无需休息。

因为人一直在休息。

但,远远不止于此。

在子受的五脏心、肝、肾、肺、脾中都出现了气,所谓五气朝元,土王四季,罗络始终,青赤白黑,各居一方,皆禀中宫,戊己之功。

此时三花聚顶呈现,与此同时,他的呼吸之气也自然地完全停止,周身绵软,不藉后天的呼吸而温暖怡适。

五气之中,所谓心藏神,后天为识神,先天为礼,空於哀;

肝藏魂,后天为游魂,先天为仁,空於喜,则魂定;

脾藏意,后天为妄意,先天为信,空於欲,则意定;

肺藏魄,后天为鬼魄,先天为义,空於怒,则魄定;

肾藏精,后天为浊精,先天为智,空於乐,则精定。

三花聚顶、五气朝元乃是修道之大本。

此时此刻,子受便达到了这个境界。

但却不是普通的大罗金仙的境界,而是神话洪荒的大罗金仙!

虽非圣人,却远胜圣人。

“酆都城……”

他目光微动,脑海中回想起酆都城的经历,为了摆脱大道的禁锢,自己在末法时代选择重走人生路,以凡人之躯在酆都城重新历练,走上一条新的大道。

如果按照洪荒的修炼,自己成为圣人之后,再修炼下去便是大道境界。

大道无情,自己一旦踏出那个境界,就会转变为真正的大道,丧失一切的情感。

自己终究不愿踏出那一步,于是重新历经人生,在末法时代寻找一条新的路。

一旦自己成功走上另一条路并且超越先前的修为,自己就会觉醒所有的记忆。

而如今,所有的记忆尽皆恢复。

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