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148 举手之劳,重若山岳 (1 / 8)

“巢湖之变”的影响在后续才会逐渐爆发出来,大夏朝廷听说此事之后,中枢各部及中军大都督府都派出了得力干将前来查探,一是赈灾,二是后续安置问题。

以大巢州的底蕴,分置三县是起码的,这就多出了大量官帽子, 有些中军大都督府的“老卒”,也想着找个山清水秀的地方养老。

巢湖接连大江,地势低洼,又多了无数传说,对很多退休之后想要求长生的人而言,简直是最好不过的去处。

人间朝廷如此热闹, 阴间也好不到哪里去。

因“漂母投食”一事,大巢州原城隍威灵公虽说丢了官帽子,但只是降等任用, 从正二品的“鉴察司民城隍威灵公”降为“鉴察司民城隍威灵侯”,就等大巢州分出阳世数县之后,择其一而赴任。

这个消息,还是本地夜游神护送魏昊至湖口时告知的。

至于说姚馥兰这个原知州怎么定性,却还在争吵,魏昊懒得理会,直接拍拍屁股走人。

这次巢湖形成的天地大变,就算有心人忧心忡忡,但更多的都是趁机狂欢。

给魏大象的嘉奖,只局限于“人”的范畴,跟鬼神的争斗,大夏王朝竟然没有力挺,反而模棱两可, 颇为暧昧。

有个五崖县出来的外派谒者, 因跟五崖县县丞肖田敏颇有交情,便悄悄地跟魏昊透露,“巢湖”名分虽然因天降龙爪山岛而定下, 但要不要封湖神水君, 却还在两可之间。

其中关节,这外派谒者因为地位低微,不能打探,只说巡天监和钦天监最近很忙,似有开坛做法沟通仙神之举。

魏昊听得发笑,这种不问苍生问鬼神的行为,对得起自强不息开辟人道的五大人祖吗?

人祖建巢盖房、钻木取火,哪个都不是偷来抢来下跪求来的,后世子孙竟然越活越回去了,还不如茹毛饮血蒙昧无知的时候呢。

不过大夏朝廷还是以“五峰魏昊有义举”为由,在“人”的范畴,给魏昊原“大夏千牛卫司仗使世袭左千户”的头衔,加了一个“风闻缉捕、铲除奸佞”的模糊权力。

除此之外,勋爵、赏金、荫庇等等,都是说等巢湖平息之后再议。

大巢州百姓们觉得倒是不错,认为魏相公这是要被封个公侯伯子男什么的;巢湖群妖则是忿忿不平,赤侠公拼了老命打断一只龙爪,差点儿暴血而亡, 结果这事儿就延后了?

好在魏昊自己心态可以, 他觉得这大夏朝也差不多该亡了,这时候玩什么花活都无所谓,该是他的,那是一个铜子儿都少不了。

至于官爵之类,他要的就是特权方便,够用就行,方便施展拳脚而已。

于是百姓送魏相公离岸,群妖送赤侠公离巢,进入大江之后,这才多少安静了下来,只有逆流时的江水波涛声入耳。

船儿在大江中逶迤逆行,数十条大鱼身上套着缰绳,拉着魏昊座船直奔洞庭湖。

有白天看到的人,都是惊奇不已,只因秋汛洪流之中,竟然有人无帆无桨逆流而上。

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