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第十四章 北邙山上土一堆 (1 / 2)

这时候轮到文飞迟疑了,这土大款肯掏出这么多的钱来,到底是什么事情?肯定是棘手之极,要不然也不会这般大方了。文飞心里就开始打鼓起来。

“唉,我家发这么大财,是因为我家风水好啊!”周百万开口道:“现在我家风水出了一点问题,想让仙师帮我看看。”

文飞一听,顿时出了一口大气。原来是看风水,这东西文飞虽然不怎么懂。但是架不住他会望气啊!这一千斤黄金可真不少,上次宋徽宗一个败家子皇帝,才送了他一千斤。折合rmb那就是大几千万,上亿啊!

文飞听着似乎这要帮的忙不困难,也就一口答应下来。但是很快他就后悔了。

若是要问洛阳城yin宅风水最好的地方在哪里,一个再外行的人也都能指出来――北邙山。生在苏杭,葬在北邙嘛!

北邙山山势雄伟,水深土厚,伊、洛之水自西而东贯洛阳城而过。立墓于此,即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说。所谓北邙山上列坟茔,万古千秋对洛城。便是此处了。自古以来就是王侯将相的陵墓所在地了。

但是实际上看起来,这山并没有他的名气那么壮观,洛阳北郊,黄河南岸,横亘着一座看起来不高不大不甚起眼的山脉。说它是山有些勉强,因为它看起来既不巍峨高耸,也不陡峭险峻。与其说是山,不如说是由浑厚的黄土堆积起的高地,但看起来也就是一座普普通通的黄土岭。

自东周开始,一代代豪门显贵无不以死后葬于邙山为最高荣幸,凡有权势者生前便请风水先生赴邙山踩点探穴,抢夺地盘建造坟墓。到了唐代,整个邙山已是陵墓遍布,难有插针立锥之地了。

唐代诗人王建游洛阳时,曾有一首《北邙行》的诗,道出了当时的情形:“北邙山头少闲土,尽是洛阳人旧墓。旧墓人家归葬多,堆着黄金无买处。”此诗的水平并不咋地,但它之所以能流传下来,完全得益于所记载的这段真切朴素的历史史实。也就是说在王建活着的那个年代,邙山墓葬之多、之盛、之拥挤程度,已到了拿着一堆黄金都买不到一块停棺之地的程度了。

如今都到了北宋末年了,又过了几百年去。就算是这周百万再大本事,拿再多黄金,想要在北邙山上买一块墓地也是想也白想了。

好在单单是狭义上的邙山,仅为黄河南岸、洛阳城北的一段丘陵地,大概的位置在洛阳市北侧孟津至偃师东西一线的黄河与洛河交汇处,东西约50公里,南北约20公里,海拔约300米。但是其实西接秦岭,向东沿黄河南岸绵延至广武山,长达100多公里的地方都可以称为是北邙山。

他周百万虽然没有本事把家里祖先的墓葬在埋在狭义的北邙山上,但是在这一百多公里的地方,寻找一个地方埋人还是并不困难的。

“你家里以前很穷?就是因为埋在了这个风水宝地,所以在发财的?”文飞问道。他就奇怪了,一路上跟着来看,北邙山虽然看起来像是一个大土包子,但是却是是块好地方。风水讲究着生气凝聚、风吹不到,并且有水流可以界止生气,由晋郭璞写就的风水名著《葬书》对此的解释是:气乘风则散,界水则止。能够给人带来福音的葬地,靠的是葬地内的生气。生气在地里流动,遇见风一吹就散了,遇见水流一拦挡,就停止不动了。文飞虽然并不能懂这个,但是却可以直观的看出。但是却可以用望气术看到地气生发出一黑一白两种气机,时刻不停地在消长变化。而在这北邙山那一块儿,是yin阳二气彼此平衡为最佳状态。邙山一带“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水,藏风聚气”的理想营坟之所。

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