而这位李忠君居然长成这么个德性，这其中的很多事情，就足以值得玩味的了。那个大海商，身家亿万的，还会亲自冒险天天在海上晃悠？海盗还差不多吧？
由于西夏阻隔了西北的丝绸之路，和西方的联系就只能靠着海贸了。大概海上丝绸之路，就是这个年代兴起的。
大宋可没有海禁那么一说，海上贸易可是分外的兴旺。自从哲宗元佑二年及元佑三年，分别在泉州和密州，增置新的市舶司。形成“五大市舶司”——广州、泉州、明州、杭州、密州从南到北的完善格局。
而这北宋时空的杭州正是海边的城市，杭州市舶司却就在保安门外诸家桥之南的场河下。
杭州羊坝头、新四三桥均有外国舶商居住地，城东崇新门内荐桥附近多住犹太人、基督教徒之富族。
荐桥以西为回回人所居，俗称“八问楼”。外国商人居住地称“蕃坊”，由市舶司会同当地政府共管。
出现这么个混血的倾半城和这位疑似海盗的大富豪也丝毫不会稀奇。甚至，文飞一下子还对他们感兴趣起来来了。
“于员外，你看是有那大食血统？”文飞问道。
倾半城连忙回道：“小人不敢当员外之称，回天师的话，小人家族自从大唐时候就已经来到中土，这几百年下来，早就是中土之民了。
小人家族不敢说是饱读诗书，但是小人也都读过论语之类的儒家之书。如今更是皈依在道教门下，是授箓过的道徒！”
文飞哦了一声，不置可否。早在唐代时，已有来自阿拉伯地区的商人在华定居，他们的后代被称作“土生蕃客”。
不过这些家伙即使到了中土，依旧信奉绿教的居多。像这个倾半城一样的，彻底的中土化，读儒家书，现在深圳入了道教们的可真不多！
文大天师继续问李忠君。道：“那么李员外呢？”
李忠君赔笑道：“启禀尚父，小人可是正儿八经的中土之人。便是家中妻妾，也是不敢有那些异族女子的！”
文飞笑道：“却也不必。本天师早就说过入华夏者为华夏。出华夏者为夷狄，比如这于员外。贫道也是把他当成中土之民看的！”
于乐翁顿时感激涕零，连连说道：“多谢尚父，多谢尚父。”那模样简直就是快感动哭了起来却也不知道是真是假了。
文飞自然也管不到这货是是真是假，不过他自然有用的上这两人的地方。更不会在意那么多。
他说：“你们二人的可是去过大食么？”
李忠君赶紧的道：“启禀尚父，小人主要是跑那倭国的，大食委实没有去过！”
文飞又看向了任乐翁。任乐翁也跟着苦笑道：“小人家族早些年间倒是去过大食。只是这些年主要也都是坐地行商，偶尔也就跑跑倭国和高丽！”