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第二百二十七章 时间流逝让佐佑老师继续注视当下(下) (1 / 3)

她手中握着捡起来的许多资料,用严肃的眼神看着佐佑。

“怎么了?怎么突然就发火了?要去洗手间的话就去吧,剩下的我来处理。”

“………………”

摇摇头,文学少女指着佐佑手中的资料。

“资料怎么了?”

“…………”

文学少女在用手指了指自己手中的资料,佐佑凑过去看了一眼,似乎是为了圣女贞德平反的资料,也就是说贞德并非是女巫,而是纯洁之人。

“详情我又不太清楚,我可是那种崇拜者莎士比亚的一类人哦。”

“…………我来……”

“我来?”

“我来告诉你吧。”

这又不是什么科普时间,佐佑才不想要听这些事情。

顺带一提莎士比亚是出了名的贞德黑,所以他的历史剧也一向评价不高。

他曾经在他的《亨利六世》中把贞德描绘成一个水性杨花,人尽可夫的无能之辈。

“贞德可不是什么巫女,而是真正的圣女。英法战争当中,她可是引导法军走向胜利的英雄。只是在被抓住之后,遭到了很严重的诬陷。”

“我认为先把这些资料收集好才对,现在可不是说这个的时候哦。”

“没关系……我在这里要为因为战争的关系而被火刑的贞德平反。”

“……我知道了,对于这个的杂学我也知道一些啦。当时英军恨其入骨,但按照当时的战争惯例对被俘的敌方武将不能随意杀害,当对方给了足够的赎金后就要释放。所以唯一能致贞德于死地的就是诬陷她是女巫。这样,一个女巫就成了给查理加冕的人,查理的王位就不合法了,这就是那些英军的想法吧。”

“你知道?”

“所以说大致上清楚一些,世界历史可是很有趣的东西。”

“是的。西方当时认为女巫的法力来自和魔鬼撒旦交.媾。所以女巫都不是处.女。而且身上往往有魔鬼的印记。直到十九世纪,西方审讯女巫案的第一件事就是如果被告未婚要验明被告是否为处.女。如果已婚则要验明是否有魔鬼的印记。这些验证都是在大庭广众之下举行的。被告要被剥光衣物进行详细的检查。往往被告身上的一块胎记,一颗痣,或几粒雀斑都可以成为身为女巫的铁证。而很显然,贞德是一个未婚的纯洁处.女。”

然后,想要诬陷圣女贞德的人通过各种威胁和刑罚,逼迫圣女贞德在悔过书上面签字。

可是贞德是一个不会识字的人,为什么会在上面签字呢?这一点就不得而知了。

但由于贞德的签字悔过导致她身上的神圣光环被神明夺走,为此看守们就对贞德进行了各种侮辱,其中包括夺走了她的处.子.之.身。

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