听希非常清楚，伯阳一旦公布体内元识的存在，对伯阳的身份、地位自然是有着多种影响，尤其是会模糊伯阳自身的独立人格。不过，听希肯定会支持伯阳的决定，即使伯阳性格上多有犹豫，但是他做事毕竟也不是那么鲁莽，这个决定肯定也是有过慎重思考。
以后在身边的知情人看来，伯阳作为元祖代言人的份量定会越来越重，
元识，或者元祖的存在，对于显域来说必然是个福音，也是一面旗帜，方仙道门从此有了更深的背景，也为其后续在显域的长久不衰起到了至关重要的作用。
伯阳颇受安慰的是，知道元祖的存在后，至少各洞洞主的信心更加坚定。
大会第四步，随之确定为“拜元祖”，入门弟子，将在此环节接受元祖亲传归元返虚功法。至于元祖的身份，伯阳经过和元祖商量，确定为是方仙道门的名誉门主，让入门弟子知道是神级的真人在背后而已，并不深度阐明。
摩仙大会，时间最后确定在本年的酉月十五日，中秋时节，也是民间祭月思乡的节日。
距离摩仙大会也就剩一个月的时间，各洞洞主离开天圣洞后，都各自去安排所招收记名弟子的入山事宜。
南山之中秋，虽有凉意，却仍保持着夏末的暑意，至少树木青草依然是不见颓萎之势。
南山修行基地所选的五峰，在人类修行圣者们的影响下，竟逐渐生出了名符其实的各自性格。
中部圣德峰肃然周整，山峰崖壁均不是非常突兀，草木从高度到粗细都是比较折中，整个峰形非常周正，常有嘟嘟怪们的叫声此起彼伏，宁静中又有着不少喧闹。
南部赤焰峰，峰形尖峭，崖壁峻险，山峰、谷间甚至开发出诸多温泉，热气腾腾；草木下的泥土，居然居多为红壤，茶树丛生。
西部金雪峰，峰顶圆润，但由于山势极高，即使在夏季，峰顶亦是白雪皑皑。由于扎登铸炼各种金属物品所需，峰间已开发出多个金属矿藏，峰外不少村庄，很多以为素天洞挖掘矿产为主要谋生手段。
北部玄水峰，峰头林立，布出了道道波浪状天际线，满峰山石、植物以黑白色调为主，少见彩色，即使是金秋时节。所以每当一抹红衣伫立于峰顶时，格外亮眼。
东部神木峰，几乎是直上直下，但是粗细不均的藤蔓类植物、高大的丛林树木几乎覆盖了整个山峰，几乎可以称为是草木之乡，甚至很多不知名的植物散布于峰上，采草挖药的药民们络绎不绝。
各峰之间，有明显的路径相连，也有很多隐蔽的快捷通道。
酉月十三日，各峰选召的记名弟子们，收到通知后开始陆续进山。
这些记名弟子们事先被告知，首先要去圣德峰下山门入口处登记，然后各自按登记处指示的路径去所属各峰报到，然后由各峰修行洞府的洞主统一安排，并告知后续行动内容。