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一三三 出场风云(下) (1 / 6)

感谢塞德兰道友的支持,本在数次断之后,再次上传至今,许多道友还是没有放弃色佛,在默默的支持着我,鼓励着我,真是让我感动莫名,色佛唯有努力码字,用以报之。

借用一句:道友们的大恩大德以报之,唯有结草衔环,以身相许……

难道说,被普世禅师遗命之人便是眼前的李易?李易何德何能,胆敢以弱冠之身出任佛教四大宗之一的东林寺净土宗监寺长老?

慈苦方丈站在中宫台上,体会着台下的群情汹涌,手中一颗一颗的捻动佛珠,口中低低的宣着佛号,微闭着的双目中透出一丝睿智的光芒。

虽说出家人六根清净,可出家人也要吃五谷杂粮啊!中宫台上诸人皆是一派宗师,早炼心炼体,修炼得水火交汇阴阳相融,然而既处一门之长,心中总也扫除不了那份对门派牵挂的执念。

自诸子百家诞生起,三教九流间的争端就从来都没有停止过,众人皆知如今修真界的道儒佛三教并列,可谁还记得道儒佛三教风光的背后,是以其它诸子百家的没落为代价。

汉时有董仲舒的“罢黜百家,独≥尊儒术”,使得儒教得以大兴;元时有大都的“佛道之辩”,使得佛教一统天下;明代有嘉靖皇帝以道君自居,道教重夺回三教之首的位子。

如今修真界风云变幻,三教表面一团和气,然而暗地里的争端难道又少了?否则,也不会有五年前在江南西道,道教天师派,佛教东林寺,儒教白鹿洞院的相互攻讦不休。

五年前东林寺的种种变故。虽在修真界秘而不宣,可如何又瞒得过少林寺的耳目?慈苦大师在听闻普世禅师将圣莲令传与李易,并任命李易为东林寺监寺长老之时,第一感觉便是谬不可言。

非是慈苦大师执门户之见,实是此事过于匪夷所思。

一个道教破落门派的弟子,如何能胜任得了佛教四大宗之一的东林寺监寺长老?若是被传扬开来。世人要如何看待佛教?

然而比起李易出任东林寺监寺长老让慈苦大师警惕的是真派的崛起,如果说李易之事对于少林寺佛教禅宗而言还有些关痛痒的话,毕竟那是东林寺净土宗的“自甘堕落”,那么真派的崛起可是要关乎少林寺的切身利益了。

昔年发生于元大都的“佛道之争”,得名者是西域雪山大光明寺佛教密宗,得利者却是中原嵩山少林寺佛教禅宗。

为何如此?那一场“佛道之争”中,道教真派高手自掌教真人李志常以下,固然军覆没,而佛教密宗也不好过。随宗主八思巴出征元大都的高手几乎死伤殆尽,便是八思巴本人,也因为在争斗中受伤过重,回到西域雪山大光明寺以后不过短短数年,便悄然坐化。

“佛道之争”后,真派在北地的道观被勒令改为寺庙,然而大光明寺佛教密宗因为实力大损,又地处西域。对于这些寺庙力接收,于是只好便宜了同为佛教一脉的嵩山少林寺。少林寺佛教禅宗也正是因为此举,从而奠定其在修真界难以比拟的实力与地位。

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