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第102章 专家与野路子的区别(求票!) (2 / 3)

韩六看了罗宇洋一眼,说:“确实,我是没上过什么学,全凭自学。”

罗宇洋笑着说:“那我就得给你上一课了。”

韩六笑了起来:“行,你说你说,我听着。”

罗宇洋说:“并不是所有的官窖都带底款儿。”

韩六怔住了。

苏卫星也听傻了。

韩六说:“不对啊,怎么可能呢?你瞎说呢吧!官窖瓷器怎么可能没款儿?不像样嘛!”

福生和牛三同时点了点头。

“对啊,你瞎说。”

“开玩笑,以为我们大哥好蒙呢?”

罗宇洋摆了摆手:“你们先别急着下结论,我举一个例子,皇上赏赐的器物,就没底款儿。”

韩六又怔住了,似乎觉得有那么几分道理。

罗宇洋继续说:“或者说,具有特殊含义的官窖瓷,也是没有款儿的。”

韩六忽然想起了什么,说:“你的意思是说,这是赏器?”

罗宇洋微微一笑:“不光是赏器,还有特殊的含义。”

韩六追问:“什么特殊含义?”

罗宇洋不动声色地:“老六,你号称老江湖,这碗身上的纹饰总认得出来吧?”

韩六不以为然地说:“嗨,不就是婴戏图嘛!”

苏卫星一头雾水,压根不知道“婴戏图”是什么意思。

所谓的婴戏图,其实就是瓷器上的图纹内容。

好多小朋友在一个庭院里玩耍,感觉类似我们今天的幼儿园。

图中小朋友们三五成组,分别沉侵在各自的游戏之中。

有的在滑滑梯,有的在骑竹马,有的凑在一起讲故事,有的在敲小鼓……气氛欢乐融洽。

而这碗上,正是这样的婴戏图,十分典型。

罗宇洋说:“那你知道婴戏图是怎么来的吗?”

韩六表情一滞,露出了尴尬的神色。

婴戏图他确实认识,但是不知道背后的事情,这就是所谓的缺少理论基础原因。

古玩这个行当,之所以像苏学林这样的专家如此难得,就是因为他们的理论是没有断篇的,一以贯之,任何东西都能解释得通透清晰。

而韩六这样的野路子很多,常年在江湖江打拼,确实见多识广,但是却有知识断篇,很多事情只能凭直觉或者经验,无法解释清楚。

韩六说:“那兄弟给解释一下呗。”

罗宇洋把碗亮了出来,说:“这个婴戏图纹,始于宣德年间,兴盛于隆庆,明万历登基的时候,求子心切,就下令御窖厂烧制了一批婴戏图纹官窖瓷,含有子孙满堂,富贵吉祥的寓意。”

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