陆慧晚上并不想来，可是黄一鸣和他说过，如果今天晚上不过来，那么七月十五要回家住到七月十七。
上次回家，她因为宁可欣的事和婆婆柳美媛大吵过，柳美媛就再也没有开口叫过她。
比起回崇仁里，还不如来黄一曦这里，不用干活，吃完擦嘴就走。
衡量过她下班后就过来了，过来后一直板着一张脸，在座的人也懒得理她，受冷落的她更认为商洛宇和俞美清说得热乎乎是在嗝应她，很不开心。
俞美清早就从孙子口中听到他们七月半不回家的消息，很不高兴，黄志新开导她才按耐下来，此时听到陆慧阴阳怪气的口吻，气得直跳脚“你懂什么？普度就是大范围的超度，鬼多歁人，所以主家要请的人多才有人气，早年这还是zf考核官员的政绩呢。”
俞美清说得并没错，这个风俗早年也是官方组织，从古至今都有官方主祭战争英魂，即使是三年苦难时期，每到七月“做普渡”，zf都会努力让每家都有一头鸭子杀。这就叫“再穷不能穷七月，再苦不能苦普渡”。
俞美清年纪大了，就是一个崇仁里版的九斤太太，一听陆慧的话就打不过气来，语气非常重“再移风移俗也不能不认祖宗吧，不着四六的玩意儿。”
安民县有七月半不回家无祖，冬至不回家无某（妻子）的风俗，崇仁里虽然没这么严重，但有办法的出外人也是尽量赶回去，往年黄一鸣在榕州离得远，中元节又没放假，自然无法赶回去，今年调回白水州，哪怕是下班后回去也才一个多钟头的路程，第二天早上赶回上班不是一件难事，可是因为陆慧的缘故不回家，俞美清自然不高兴。
被奶奶这么一说，陆慧的脸微微一僵，几乎维持不住那抹敷衍的笑意。
她对黄家本来就没有归宿感，虽说结婚十几年，一年见面的次数也不多，往年大家看在黄一鸣的面子，对她还不错。
现在调回白水州，多了这么多事，她和黄一鸣的婚姻都快维持不下去，还管什么祖宗不祖宗的。
她姓陆，又不是姓黄，黄家祖宗，关她嘛事呀。
陆慧不高兴，对黄家人本来都是面子情，现在更是厌恶，她尤其恨商洛宇和黄一曦。
她认为如果不是黄一曦多事，把她调回来，帮黄向兰转学买房，她现在还在榕州生活，夫妻恩爱，家庭和睦，又不用应付这些七大姑八大姨。
她也不想想，黄一鸣的调动已经是板上钉钉，如果不是黄一曦和商洛宇，她现在和黄一鸣可能分居两地，以她的心性，对黄一鸣肯定埋怨吵闹，夫妻感情并不一定比现在好。
陆慧早就不喜欢她头上的六座大山了（这其中没有林舒芳，林舒芳是个面人，谁都不会讨厌她），尤其是俞美清，没文化话又多，现在又当着众人的面训斥自己，脸色瞬间冷了下来，冷冷地说“我就知道你们请一鸣回来不怀好意，zf早就规定不能做普度不能宴请宾客，最近抓得这么严，你们明知道不能请客，你们还想让他回家，把他的处级干部弄没了你们赔得起吗？”