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第八百九十一章 愿力之威 (1 / 4)

“废话少说,等你一死,我再把德朱那老家伙宰了,到时候哲蚌寺就由我当家作主,这活佛的位子自然而然也就落在我身上!只要继续收集信仰愿力,我一样可以成为真正能够转世的活佛!”仓央闻言不怒反笑,朝前迈出一步,眼中戾色毕露。

在场诸人听着仓央这话,摇头不止,此人果然如格桑所说一般,已然入魔了,弑兄屠师,但凡是个正常人,怎么会干出这种丧心病狂的事儿,也不知道这仓央究竟是怎么想的!

不过仓央这话虽然简短,林白却是觉得自己抓住了有关香火愿力,还有解答十万大山内隐藏的那些秘密所需要的要紧东西,但具体是什么他却说不清楚。

就是林白思忖的这么点儿时间,场内局势已是瞬息万变,虽然格桑和仓央是兄弟俩,但动起手还真是丝毫不含糊,而且都没有留任何情面,一出手就是杀招,似乎恨不能一招将对方斩杀在手中。而且两人施展的也都是藏密中的大手印秘术,也算叫人大开眼界。

大手印在藏文之中被称为洽加千坡,是梵文摩哈穆德拉的音译。梵文中的摩哈在藏语中为千坡,有伟大、无限的意思;而穆德拉在藏文中则被称为洽加,意思是一种姿势、运动。而两字联合起来便是大手印,意味象征着宇宙间的一切姿态与运动,代表世间一切的衍化。

这中阐述的方式和华夏九宫八卦类似,但不同的是,前者是以人体动作来表现,而后者则是付诸文字和符号,不分优劣,都蕴含着前人对这世间一切的感悟,和操纵!

看着身前的仓央,格桑眼中的悲悯之色愈发深重,脚步缓缓朝前,迈出九步之后,双手内相夹做拳状,而两中指则朝前竖立,口中低吟道:“大威德明王,表六根六识六境,为净十八界妄深之意,表净六趣,满六度,成六通!棒印!”

话音陡一落下,一股强烈的术法波动顺着他的身体缓缓升腾而起,而且?

??多天地元气气息在他身前居然变化而成一尊呈忿怒形,全身做如月光般的皎洁白色,六手六臂六足,坐于瑟瑟座上,背负火焰,手持戟、弓、索、剑、箭、棒等武器!

虽然这气息形成的人物面容极为模糊,但还是能叫人清楚分辨出,那就是一个类似于佛尊的雏形!看着眼前这惊人的一幕,林白心中突然一阵悸动,如今格桑施展出的这手段,和当初在十万大山内,那个充满惊人威压的身影突然出现时的场景何其相似!

“大威德明王,德朱居然把无上密最高的本尊手段都交给你了!当初我求了他那么多回,他都说我不合适修习此法,现在看来,果然都是托词,连我都不能修习的东西,你这废物怎么可能修习!”看着格桑的手段,仓央的神情明显变得激动了许多,言语中更满是恨意。

“大威德明王为无明妄想之众生,现极恶之瞋怒身,伏出世之魔军,灭世间之怨敌!师尊早已看出你多懈怠,少精进,不护誓句,不守戒律,不敬上师,不友道伴,我慢炽盛,沉醉五欲!以你为人如何能修习此法!”格桑眼中神色不变,沉声开腔。

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