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第二十七章 又论龙脉 (1 / 5)

(本章节涉及到的日本古代词汇:旅笼,即相对高级的旅店,另一种比较普通的叫做木赁宿)

这一日,安土城来了一支奇怪的商队,区区五辆独轮车,却有二十几个武士严加护卫,即便是进了治安良好的城下町,警戒之心也丝毫不见松懈。

更为奇怪的是,这队人马毫无平常行商那种一路风尘仆仆,到达目的地后一脸轻松,如释重负的神情。而是人人都面露愁容,为首的一位老者吩咐众人住进旅笼,和店老板交代完一应事务,便急匆匆进了后院。

“少主的消息,传回来没有?”三浦智光刚踏入回廊,还未等拉开纸门,便急切的高声问道。

当得到否定的答复后,他一脸沮丧,叹道:“真是不让人省心。”说话间,屋内侍从应了一声,已经给他拉开纸门。

可三浦智光刚踏进去的脚,又收了回来,丢下一句:“如果来了消息,赶紧告诉我!”说完,转身就出去了。

只是,还未等侍从反应过来,他又折身而回,说道:“在树林里救下的那位道长,你们要好生照顾,赶紧派人去请个大夫,给道长看伤。”

说完,也不看院内紧固货物、喂养马匹的武士,一个人急匆匆赶到馆驿递拜帖去了。

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安土城,绿枝掩映的一间木屋之内,传来了朗朗的读书声,一群年轻人正依次跪坐,规规矩矩的听一位长者谈经论道。

这群人皆衣着华丽,年龄稍大者,业已元服,身穿着呆板的直衣,头戴形如帆船的乌帽;稍小者则只简单梳起发辫,衣服也随便很多。然而,在这群华丽衣装之中,却有几身布衣掺杂其中,就如万花丛的几点绿痕,衬托着周边的纨绔子弟。

而在这几点绿中,一人由于因身材高大,显得尤为出类拔萃,他听得也最为认真,只因老者所讲的内容,乃是儒家典籍里得《大学》,那里是他的家乡,听着熟悉的之乎者也、抑扬顿挫,这位年轻人自是多了一份神往。

此时,屋外的回廊之中,站定了三人,为首的一位,服装奇特,穿着一身欧式紧身衣,腰插太刀,手拿着象牙骨折扇;此人身后还站着两位,左侧之人乃是朝廷公卿打扮,头上戴冠,腰间系带,足下趿履,白面无须,两只眼睛古井无波,显得沉稳持重;右侧一位则是面色有些黝黑,颚下留着一缕山羊胡,身穿一件黑色道袍……

三人中,为首的一位正是这座城池的主人织田信长,他身后左侧站立之人,则是阴阳师安培德茂,右侧穿道袍的者,乃是来自富士山的客人,浅间神社的神主秋山弘毅。

只见,织田信长小声对二位客人说道:“就是跪坐在左侧,身穿灰色布衣,身材最高大的那个年轻人。”

安培德茂凝神瞧了一会,向织田信长点头示意,轻声说:“可以走了。”

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