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第四十一章 应劫法 (1 / 3)

待等闲杂末等之人散去,又有一队着藏青色僧袍的喇嘛,从外鱼贯而入,各自手捧铜盘,其上有香炉,有法轮,有盛满奶酒的玉杯,有金黄色素式糕点..这些喇嘛来到广场中间之后,变换队列,围成一个圆圈,盘腿坐下,双手将铜盘举过头顶。

然后,羌巴穆勒座下的一名身着紫红色僧袍的老喇嘛,飘然而下,落在圆圈的正中间,也是盘腿坐下,面朝西方,双手合十,以藏语朗声唱诵经文。然后八思巴和羌巴穆勒同时一声佛号,率着众喇嘛,齐齐地面向西方,唱诵不已。这期间,香炉自燃,有缭缭檀香升起;法轮自转,有道道黄光射出;玉杯自喷,有滴滴美酒四洒;金铃自响,有声声清音荡漾..如是半个时辰,礼毕。

那名端坐在圆圈中的紫红色僧跑的老喇嘛,等场中那队藏青色僧袍的喇嘛退下,缓缓站起身来,肃然地朝着四方环视了一眼,朗声说道,“今有本教弟子,号曰慧明,日前修成教中曼陀罗法界,实乃可喜可贺之事,当有所宣示,以彰本教法界无边、气运兴盛之相。”朝着悟虚走了几步,然后停住,扬了扬白眉,一手单掌执礼,一手作相邀状,说道,“还请慧明师弟为吾等一展曼陀罗法界。”

悟虚心中惊讶,朝着八思巴望了一眼,见八思巴微微颔首示意,面带勉励,当此时刻也不矫情,祭起羊皮曼陀罗法器,飞到场中那名老喇嘛原先端坐的位置,然后灵识入曼陀罗真法界,微微催动,但见其身周围浮现出诸比丘比丘尼,或恭敬作礼,或默念经文,时隐时现。片刻之后,悟虚口诵《般若波罗密多金刚经》,头顶顷刻大发光明,有一尊佛像隐隐浮现,随即化出三个头像,各朝一方。此佛像一出,先前浮现在周遭的诸比丘比丘尼,又如车水马龙一般,快速旋转起来,同时发出种种念诵声;更有阵阵檀香、莲香生起,以悟虚所在之处为中心,随着悟虚的诵经声,淡淡地向四周扩散..一遍《般若波罗密多金刚经》诵毕,悟虚缓缓收了曼陀罗法界,站在那里,躬身合掌,状若白莲。便听得八思巴大笑道,“金刚经,真法界,广度诸比丘比丘尼。”随即,双手微微合十,那飘散在广场四周的香气消失一空,八思巴手掌之间却多了一朵含苞待放的白莲花。又见八思巴双手幻动,形成一个小结界将白莲包裹,然后结种种印,打在上面,最后双手翻摊,那朵白莲随风绽放,直直地飞向悟虚,绕着悟虚转了三圈,一闪而没。悟虚便觉得自己曼陀罗法界的佛堂中多了一朵透明的白莲花,缓缓旋转着,上面隐隐有一股真灵境界的气息流动,更是隐约可见有三道繁复的手印不断的接续显现。悟虚当即躬身道谢。

那边厢,端坐在上首的羌巴穆勒,随即清瘦的脸庞也露出一丝微笑,点头说道,“金刚曼陀罗法界,须有金刚曼陀罗法器相配。我有一枚玉盘,上刻有本教金刚九会曼陀罗,便送于你,作为法界之法器之用。”说吧,一枚碗口大小的玉盘,从其袖袍飞出,到了半空,便有光华流动,投射出大日如来及诸菩萨、诸金刚之诸法会之诸景象,威严具足,声势浩大,似乎隐隐要将悟虚摄入其中。只听得八思巴轻诵道,“南无本师释迦摩尼佛”。悟虚站在那里,定住身形,略一思量,伸出双手,暗结布施礼印,大声唱诵道“南无本师释迦摩尼佛”。那羌巴穆勒深深地看了八思巴和悟虚一眼,随即玉盘光华隐去,滴溜溜的落在悟虚手上。

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