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第261 土地根本(五) (1 / 5)

“官家,二皇子审问和尚的法子很不错,抓到了要点。”

“且不说赵逊的身份,若他是肃奸委员会的人,你们接下来会怎么对他。”

“他会被列入重点培训对象。”

“……肃奸委员会的制度已经这么完备了么?”

“这是当年官家下令建立的制度。”

……

君臣之间的对谈非常坦率,刘宠并不害怕赵嘉仁高兴或者不高兴,肃奸委员会本就不是一个令人高兴的部门。

赵嘉仁本来也不是要和刘宠开联欢会,他问道:“宗教管理委员会的人选,你那边有人选没有。”

“我们这边的人都觉得宗教是商业骗子,派人去的话都只想着要铲除骗子们。不过……官家,我们肃奸委员会里面有些人喜欢佛经和道德经,喜欢得不得了。但是他们的确不是宗教徒。”

赵嘉仁微微一笑,在21世纪的时候,他认识许多对于宗教典籍非常熟悉,有很深刻理解的人。这帮家伙大多是喜欢思辨的些唯物主义者,对他们来说,阅读宗教典籍和读唐诗宋词一样。带着这种‘怀旧’的性情,赵嘉仁笑道:“宗教典籍是一种文化。喜欢文化、宗教信仰、宗教活动本就不是一码事。他们分别是思想活动、精神逃避、商业活动。”

刘宠听了‘宗教典籍是一种文化’,心中十分喜欢。他爹刘景文在世的时候曾经说过,官家就是官家,他们的能力并非文化人,赵嘉仁是个例外。刘宠觉得他爹说的非常对。但是刘宠并不想拍马屁,他继续此时的话题,“官家,未来宗教管理委员会的人员会从这些检察官里面选出来。以后这个部门归司法部管?”

“不归司法部,难道还归文化部?”赵嘉仁反问。

在大美利生活了一些年,赵嘉仁发现大美利坚很多制度非常合理。譬如大移民局归司法部而不是议会或者国务院管理,因为大美利坚认为移民是个法律问题,而不是感情或者道德问题。有珠玉在前,赵嘉仁也觉得宗教管理是个法律问题而不是感情活着道德问题。

赵逊并不知道自家老爹的看法,他正在履行自己的职务,从不安分的低端和尚那里获得消息。既然不安分,就不肯说实话,一定的强迫手段也是必须的。皮鞭烙铁辣椒水老虎凳并不合适,大宋是文明国家,审问就使用了绳艺。猴子摘桃,仙人指路,金鸡独立,一飞冲天。和尚们的身体被绳子捆起来,进行各种伸展,让肌肉骨骼长时间承受痛苦酸麻等感受。有些和尚最初还因为麻痒而咯咯哈哈嘿嘿的笑,随着时间的持续,他们开始哀嚎,哭泣,求饶。不管这些家伙们如何鬼哭狼嚎,负责人都不管不顾,只等着时间到了之后再说。

净空大和尚坐在蒲团上敲着木鱼念经,这么多年下来,念诵经文根本不用脑子,自然而然的就能念诵出来。嘴上念着经文,大和尚心里想念的是他的相好。相好是大和尚从青楼里买来的,之后净空在宁波购置了一处宅子,把相好的养在里面。若是按照以前,每隔五六天,他就要和相好的见面。那温香玉软,简直胜过极乐世界。但是现在外面风声紧,净空大和尚都半个多月没见过相好的。心中着实憋着一团火。

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