“雪落啊，我从前好像没跟你说过我这一脉道统？”
“对啊，哥哥你没说过。”
雪落做出一副好奇宝宝的模样，挺着胸脯，正襟危坐。
趁着今日谈兴不错，周迅又对雪落普及常识。
“此世仙人道统大约有三处根源，一处来自上古神人下凡所传，包括五方上帝都有道统传承，轩辕黄帝便是得九天玄女之法，得以长生；其二，便是先秦时期，许多方士研习长生导引之术，外丹法门便是那是兴盛，而今许多海外散仙就是先秦方士之道统；其三，就是老君出世，道门以此兴起。”
“古仙修行之理念，与而今大有不同，去处也不同。轩辕之时，仙人多飞升五方上帝各自所造仙界，而非如今的紫霄仙域。”
“我这一脉道法论及根源，还在老君之前，可以算是糅合先秦方士与上古水仙，又吸纳一部分老君之学说，经数十位先辈修缮，到我这一辈补全。不过论及理念，还是更贴近上古水仙，以后飞升，可以选择去往五方上帝所在或者紫霄仙域。”
“以后别人问起，你大可自称古水仙道统，面上也光彩些。”
这话当然是托词，然而经周迅过手一次，假的也做成了真的，就是拿给法海看，也没什么破绽。
那边法海其实很在认真听着。
他与周迅相交三年，其实不曾问过周迅的师门传承。
平时见过周迅出手几次，也只觉得周迅一身道法不似当今，颇类古仙，今日一听，倒是映证了法海往日想法。
周迅又想起一事，问法海。
“我这次来半步多，是为了等一位同道，他是一位带发修行的在家居士，颇精通佛法，法海你来时可是见着了？”
法海笑着回答：
“可是那边开法会的菩萨吗？自是见着了，贫僧还听他讲了会儿经。”
“凡夫发菩提心，行菩萨道，都能称为贤位菩萨，不管修为高低与否。以你之间，这位古月菩萨，距离证入初地菩萨果，还有多远？”
这种事情，还得内行人来看。
法海果真想了好一会儿，才微微皱着眉头。
“不好说啊！”
“初地菩萨已经属于圣位菩萨，是佛的初级阶段，在无佛世界有资格显示称佛，其实和佛属于同一境界，只是阶段不同。佛就是圆满的菩萨叫法。”
“这位古月居士，论佛法其实差得还有一截，论法力神通等闲初地菩萨也不见得高过他。要是看菩提心，发愿普度众生，他做的还不够，远远不够……其实距离证果差距还不小。”
“……但是自从禅宗出现之后，最重顿悟开示，一朝成佛也是有的――其实禅宗那些顿悟成佛的，大多都是证得了初地，二地菩萨，当然这也能算成佛。”