两个时辰以后，路朝北的身子终于可以动了……
“我自由了！我还活着！我赢了！哈哈！”
“怎么回事啊？除了一个双元婴的功法，为什么我什么都没有得到呢？不是说夺舍了什么修为境界的人，就拥有什么境界修为的吗？这两人，一个是四劫散仙，一个是大乘后期，都被我夺舍了呀？为什么我没有得到他们两个的境界修为呢？依然还是筑基期呢？”
“能够活着还恢复自由，已经是非常难得了，我怎么还能够奢望？能够一步登天一蹴而蹴就成为了散仙了呢？”路朝北醒传过来以后，狂喜当中又深感遗憾，喃喃的嘀咕不已。
阿丙说的，路朝北可是一字不漏的全部听进去了，而且，他自己也学过夺舍神功，多少也有些了解。这也是路朝北欣喜之余，唯一还觉得的遗憾。
可是夺舍的结果，真像阿丙说的吗？他说只要他夺舍了这个散仙以后，他就是散仙了，有那么完美吗？非也！这是非常片面的说法。
实际上夺舍，还得视你夺舍的情况来说的。比如说，你的夺舍，完完全全的掌管了被夺舍者的一切，这种情况就属于完美夺舍，只有完美夺舍，你才会得到被夺舍者的一切。也就是被夺舍者修为的境界和法术，你就完全掌控了。但是，如果你的夺舍，被夺舍者的识海是残缺受损的，那么就是残缺夺舍，能够接管得到被夺舍者的多少好处，就难说了。运气好，你可以得到大半的好处，运气差，只得到少许的好处，甚至是什么也没有得到。为什么会残缺呢？当然是在夺舍过程中受损的。更何况，从来都是强者夺舍弱者，哪有弱者夺舍强者呢？强者夺舍弱者，即便是完美夺舍，也不会有多大的利益。是以，夺舍的好处，根本就不值一提，更多时候，夺舍只是为了占有躯体。就像白如雪这样，只是为了掠夺路朝北的躯体，从而达到重生的目的，再无其它杂念。也唯有像阿丙这样的狂人，才会做出如此出格冒险的行为。
不过，倘若弱者能够完美夺舍强者，那就好处多多了，一下子就可以，让你拥有那个被夺舍者的修为。正如阿丙所想的，这个夺舍路朝北的散仙，如果被他阿丙完美的夺舍，那么他阿丙，就可以从大乘直接晋升到散仙的境界。最重要的是，假如阿丙真的成功了，那么阿丙就有散仙的境界，却没有散仙的天劫。散仙一千年一渡的天劫，根本就不存在，这也是为什么阿丙要疯狂加入夺舍行列，造成史无前例的三士夺舍的最重要原因。
说实在，如果夺舍了散仙，就会面临一千年一次的散仙天劫，阿丙就肯定不会去冒险了。大乘期有十万年的寿命，只须一次天劫，就可以冲击天仙了，如果大乘期十万年，都不曾天劫降临，那就只能悲催的寿终正寝了；而散仙每隔一千年，就必须渡劫一次，渡不过就是死，必须要渡过十次死亡威胁，才能成为天仙。没人会嫌命长，宁可做实力弱一些的长寿大乘，也不愿做实力强一点的短命散仙。事实上，没有一个大乘愿意做散仙的，毕竟散仙就意味着是大乘渡劫飞升失败，侥幸不死才成就的散仙。